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山西旅游景点
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 灵丘古道 | 灵丘古道是北魏时开凿的由山西高原北部通往华北平原的交通要道。该道开凿于公元五世纪，北魏拓拔鲜卑即由此路，沿唐河谷地出太行山，横扫河北，问鼎中原。
峰回路转，河水弯弯，青山叠叠，风景迷人。僧寺、雄关、佛冢交相辉映。尤其是辽代营建的觉山寺，更有传奇色彩。远不见寺院隐山涧，近相看白塔矗云端。据说，寺内的白塔、古井与旁依的小山高度、深度尺码相同，号为一迷，称为一绝。寺旁有北魏高宗拓拔浚与群臣比武的御射台，《皇帝巡之颂碑》仍依稀可辨. | | 白登山 |
也称小白登山，位于大同城东5公里处。东临采凉山，是历史上“白登之围”的战场。1993年，大同市人民政府在此立了一座“汉阙式”碑亭，碑文中详细记述了“白登之战”的情景。 公元前201年，刘邦亲自率领32万大军出征匈奴，初战告捷，乘胜追击。匈奴以老弱残兵诱汉军前往，刘邦率军直追到大同白登山，结果冒顿单于忽然率领40万铁骑伏兵将汉军团团围住。 匈奴围困白登山七天七夜，此时正值寒冬，气候十分寒冷，汉军断粮断水，情势十分危急。谋士陈平为刘邦出谋 | | 汤头温泉 | 浑源县汤头温泉，水量充沛，四季不断，温度恒定在63゜C左右。据专家勘测化验，温泉地下有死火山地热，泉水内含有镭、氡等多种放射性原素和钾、钠、钙、镁、硫化氢等多种矿物质，对于皮肤病、糖尿病、关节炎、风湿病、神经衰弱等疑难杂症均有很好的疗效。
远在1400多年前的北魏时期，人们就懂得利用温泉治疗各种病症，甚至某些帝、王、将、相也喜欢来汤头沐浴，以图身体健康。因此，北魏王朝曾在 | | 山西宝宁寺 | 宝宁寺位于右玉县城内东北隅。据《朔平府志》和寺院碑文记载，该寺建于明代成化年间，清代康熙年间重修。该寺现存中殿、后殿两个部分：中殿面阔七间，为单檐歇山顶；后殿是宝宁寺之主殿，规模较大，面阔七间，进深六间，为单檐歇山顶，寺内原有水陆画一堂，为明代所绘，内容丰富，儒、释、道各界人物齐备，色彩富丽，画工极精，如今已移存在山西省博物馆.
昔日右玉县城内有五十余座庙宇，规模最大者为大明建造的宝宁寺，俗称大 | | 山西永安寺 |
位于浑源城内东北，又名大寺。 寺院坐北向南，共分前、中、后三院，现存山门、中殿、正殿以及东西厢房配殿，均为元代建筑。其建筑布局以中轴线为主，左右对称。进得山门，两旁是哼、哈二将塑像，正殿名为“传法正宗殿”，又名大雄宝殿，面宽五尺，进深三间。殿内正中佛坛上供奉三世佛像，东西两旁塑四位菩萨和二位护法天神，佛像浑雄高大，神姿飘逸，再加上天宫楼阁悬空倒身礼拜的二位仙女体态动人，实为殿堂之妙塑。除此而外，殿内四壁布满高三米，长五十多米的巨幅壁画， | | 鲁班窑石窟 | 在云冈石窟以西约2公里处的十里河西岸的山丘上，有一组规模较小的石窟，这就是“鲁班窑石窟”。开创年代不详。传说当年开凿云冈石窟的能工巧匠曾居住于此，从而得名“鲁班窑”。从现存的石窟造像风格辨析，判定其为北魏的遗物当为无疑。
鲁班窑石窟座西朝东，与云冈石窟隔河相望，对峙呼应。这里没有红墙绿瓦，没有参天树木，只有两个洞窟。石窟均为椭圆形 | | 慈云寺 | 慈云寺座落在天镇县城西大街，为山西省重点文物保护单位。寺原名法华寺，始建于唐代，辽开泰八年（1019）修葺，明宣德五年（1430）重修后保存至今，并改现名，属佛教禅宗寺院。主体建筑为三进院落，明代宣德年间为四重大殿，总面积5500平方米，规模宏敞，布局严谨，高低交错，是一完整的明代寺院建筑群，被誉称“关北巨刹”。
金刚殿与大雄宝殿之间有元代手法的钟鼓楼分列东西，以及东西 | | 采凉山 |
采凉山位于大同市西北，是昔日的云中八景之一。
采凉山山体陡峭，植物繁盛，泉清林翠。山上栖息着灰雀、石鸡、隼等鸟类，并时常可以看到松鼠、野兔等小动物。山中还生长着黄芪、山茱萸等中药材。山上物产资源丰富，有铅、锌等矿产资源。著名景点有红石崖。 | | 水神堂 | | 广灵水神堂位于广灵县城外，距离大同市100多公里。乘汽车到广灵县后，走出县城东南约一公里，名曰壶山。山下有泉水环山涌出，储满池塘以后，与壶流河水汇合，形成湖泊。广有一百多亩，湖水蜿蜒而东，流经百里注入桑干河。环池岸边筑有堤坝，沿堤信步行走，只见柳迎风摆绿，芦苇浮萍碧海摇烟，绿水微波清彻见底，鱼游鸭凫欢意盎然。往南游览，跨过白石小桥，迎面山石叠翠，水神堂之山门尽收眼帘。门额悬有清朝乾隆年间广灵知县朱休度题刻“小方壶”三字竖匾，喻意是此景可与山东蓬莱仙岛之“大 | | 大同清真大寺 | | 大同清真大寺座落在大同城内大西街九楼巷，寺院西向，建筑古朴。门额用汉文雕塑。全寺占地20余亩，面积呈长方形。从寺门到礼拜寺形成一个下坡。全寺院布局紧凑，结构严谨，洁净肃穆。中轴线上有正门、十字穿心楼阁、石桥、礼拜殿，轴线左右有配房、沐浴室等。主体建筑由四组殿堂毗连而成，前为卷棚式抱厦，后为歇山顶和硬山顶两组大厦，最后一组则为卷棚顶和圆攒尖顶的混合结构。整个建筑外形檐牙起伏，富于变化，既保持着中国古代木构建筑的风格，又具有阿拉伯文化的特点。 |
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